84. Porszem

Szükséges, hogy a lélek elismerje és fölismerje kicsoda Nálam nélkül valójában. Kell, hogy önmagát megvesse, jelenlétemben éppúgy, mint mások előtt. Nem szabad megengednie a gondolatot, hogy ő valami, vagy valaki, mert abban a pillanatban, hogy ezt teszi, Tőlem eltávolodik és kegyelmet veszít. Ha a lélek őszintén elismeri nyomorúságát és gyarlóságát és mellét verve könyörög megbocsátásért - igen, amikor örül annak, hogy ő semmi, akkor átérzi, hogy nem is méltó semmire, s így nem csodálkozik gyarlósága miatt és nem keseredik el. Ha megintem, nem sértődik meg, hanem őszintén elismeri, hogy hibázott, s tudja, hogy az életszentség nem az elbukástól való mentességben, hanem a fölkelés akarásából áll. Ezért, ha semmiségének tudatában egészen rám bízza sorsát; nyomorúságában bizalommal és szeretettel tekint Felém, Reám. nem csupán azért, hogy Tőlem kegyelmi adományokat kapjon, hanem, hogy nekem elégtételt nyújtson és megvígasztaljon elkövetett gyarlóságai miatt. Nagy alázatosságában önmagát inkább tartja méltónak az elvettetésre, mint a kegyelemre. Ezáltal akaratlanul is aranyláncot kovácsol, amely által a mélységekből égi magasságokba, az Isten közelébe jut, s engem ugyanakkor arra késztet, hogy leszálljak hozzá és szívében fölállítsam trónusomat.<<

83. Szárnyak

Ez a lélek szabadságát jelenti. A lélek legyen szabad a testtől, a teremtményektől, a világtól; de legyen tele a szent dolgok iránti vágyakozással. legyen a lélek szabad még attól a szándéktól is, hogy önmagát irányítsa, mert Én csak az igazán szabad lelkeket tudom magasba emelni és istenségem részesévé tenni.

82. Kristály

Nemcsak a test tisztaságát jelenti, hanem a lélek, a szív tisztaságát is. A léleknek nagy és kis bűnöktől egyaránt tisztának kell lennie, sőt, a szándékos hibáktól, és a könnyelműségből elkövetett tökéletlenségektől is. A hűtlenség , akár a legcsekélyebb dolgokban, rögtön beszennyezi a lelket. tehát e téren 4 tennivalótok van: 1. Meg kell tagadnotok a testtől mindazt, ami rendetlen érzéki élvezet. 2. Meg kell tisztítani szíveteket minden olyan érzelemtől, ami nem az isteni, természetfölötti szeretetből fakad. 3. Az akarattól mindazt távol kell tartani, ami nem a jó és a helyes felé irányul. 4. Gondolatvilágotokból száműzni kell mindent, ami földies - a múltra, jelenre és jövőre vonatkozó aggodalmaskodást -, mert mindez csak bepiszkolja a lelkeket és Engem megakadályoz abban, hogy vele egyesüljek.

81. Az egészen szabad lélek szárnyalása

Jézus végtelen jóságában gyöngéden hajol le lelkemhez, mint egy anya a gyermekéhez. Ilyenkor szeretnék elrejtőzni, nyomorúságom tudatában megsemmisülni. Minél mélyebbre süllyedek nyomorúságom mélységeibe, annál nagyobb szeretettel közeledik Ő hozzám és talál rám. Akkor hatalmába ejti lelkemet és szeretettel oktat isteni dolgokra. Néha kifejezi kívánságát, hogy tanításait leírjam és így adjam tovább. Ezt teszem most is. Fáj, hogy ezt a megbízatást gyarlóságommiatt csak tökéletlenül vagyok képes teljesíteni. 1942 őszén, egy imádság közben, a következő tanítást adta az Úr: >> Három dolog szükséges ahhoz, hogy trónusomat rövid idő alatt fölállítsam egy lélekben. Ezek: kristály, szárnyak, és porszem. Szeretném, ha papjaim, különösen a lelkivezetők, gyakran beszélnének ezekről a dolgokról, és értékekről.<<

80. Az erények kimunkálása

Jézus mondta: >>Ne gondold azt, hogy Én kivételezek veled. Nem. Minden emberre egyforma bőséggel árasztom a kegyelmeimet. a ti feladatotok annyi, hogy fölismerjétek.<<

79. Fiat (latin, jelentése:LEGYEN)

Jézus mondta:>> Ahogyan a földön szüntelenül azt mondtam: " Atyám, legyen meg a Te akaratod" ,neked sincs más feladatod Amint egy emberként tettem, ezt cselekszem most is, istenségemben.<<>>istenségemben<<, rávezetett a szónak rejtett értelmére. Ezt az értelmét csak az képes felfogni, aki Benne él, mivel e rejtett értelem emberi szavakkal kifejezhetetlen. De én, Jézus kegyelme által, felfogtam, miként éli át Ő Önmagában azt a >>legyen<<-t, amelyre sokszor hivatkozott. Abban a pillanatban, mikor kimondta:>>Fiat!<<, láttam, hogy embersége és istensége egyszerre mondta; az egész Szentháromság egyesül az Ő akaratával. Világosan láttam, hogy Isten akarata, Fiat-ja akkor is megvalósulna, ha Ő semmiféle teremtményt nem teremtett volna (minthogy a teremtmények az Ő akaratának eszközei). Láttam, hogy Isten Fiat-jának nincsen sem kezdete, sem vége. Tudtam, hogy ez a Fiat Istentől ered és Benne van. Ez a Fiat az Ő akaratának éltető és megvalósító ereje és hatalma, amely nem más, mint a Szeretet. Egyszóval: láttam a legszentebb Szentháromság művét. Úgy láttam, hogy a teremtményeket illetően ez a Fiat egy fonál, amely Isten akaratából ered és két ágra bomlik. Ez a szétágazás Isten akarata és ereje által történt. A lelkekre vonatkozólag az egyik ág az örök üdvösséget, a másik az örök kárhozatot jelentette.. De a Fiat nem egyformán érvényesült a két fonal esetében; az üdvösség Fiatját Isten szabadon mondta ki, ám a kárhozatot mintegy kényszerítve. A Fiat kapcsán az Üdvözítő még a következőket mondta: >> Lányom! Föl akarom tárni előtted, hogy hogyan kell megvalósítani a léleknek a Fiatot. Ha a lélek nem csak szavakkal, hanem egész életével mondja ki, akkor egyesülök vele oly módon, ahogyan a három Személy egy lesz Istenben. Ha így egyesültem a lélekkel, akkor az már semmit sem akar tudni, látni, bírni, ismerni, szeretni és élvezni Kívülem. S ha ez a lélek hűségesen kitart Mellettem, közölni fogom vele magamat. Ebben a közlésben úgy ismerhet meg a lélek, ahogyan Én ismerem Önmagam. Ez a lélek a mennyországot fogja látni és ízlelni, mert Én vagyok a mennyország, és ahol Én vagyok és élek, ott találom meg dicsőségemet. Örömömet és boldogságomat megosztom azzal, aki az Én dicsőségem.<< >>Azok, akik a Fiatot élik, nem lehetnek meg bizonyos öröm nélkül, amely kívülről is megmutatkozik rajtuk. Öröm nélkül az Én szeretetem lángjától égő lélek is ellanyhul, kedvét veszti, végül pedig hitetlenné válik.<< Örömön az Úr nem a világias, bűnös örömöt értette, hanem a mennyei, szent, békés, csöndes derűt, amely fölmelegíti a szíveket, átsugározva másokra is. A lelket megerősíti és mind közelebb emeli Istenhez. Én, méltatlan lélek, átéltem valóságban ezt az örömöt , nem az én érdememből, Isten belső megtapasztalásából. Jézus tárta föl előttem, hogy másoknak is tovább adjam. Ezekről a dolgokról még semmit sem hallottam, és járatlan vagyok, nem merészelek ezekről beszélni, nehogy félreértsenek. Ami az alázatos lelket illeti, csodálatos dolgokat mutatott nekem Jézus. Az ilyen alázatos lélek Istent szinte kényszeríti, hogy hozzá leereszkedjék, mert az alázatos léleknek Isten nem tud ellenállni, amíg ugyanis az igazi alázatosságában marad. mindent Istenben látni, Istennel mindenre képesnek lenni, Isten által mindent elérni-ez a titkok titka. Oktalan világ! Oktalan ember! Hogy tudtok Istenen kívül mást keresni? Miért nem elég nektek az Isten?